Le dictionnaire du langage de la Street

Une bonne grosse barre dans le slibar

Regarde la taille de mon zgeg frérot, tu veux goûter ?

Se faire poutres ouais ta bien lu, se faire en*cul*r en gros comme ta mère tous les soirs

Favé c'est fait djoufara par les mec du Mans (c’est vraiment une salope favé)

Merde,foutoir,littéralement désorganiser,mal entretenue ou aussi le bazar

C'est le sbeul dans s'foutoir

il prend des enfants en les attirants avec des bonbons, les emmènes dans leur cave et les enfonces comme on enfonce un clou dans un mur

la première fois ça fait mal mais après on s'habitue ...

Énorme paire de fesse qui bouge dans tt les sens .
Quand on tape dedans ça rebouche

Étouffe moi avec ton cavu jusqu’à ce que je ne puisse plus respirer
Je vais dévorer ton cavu jusqu’à la dernière miette

site pour les dépressifs pour s'aiguiser le chibrax comme moi

(la mienne fait 20km)

une 92ii c une tana charger en bas qui vit dans le 92 mgl
je veux 4 92ii legging serrer sous bbl dans mon lit ( prenez mon snap les tana

je ramène cette go au grec c une vrai 92ii

Un énorme paf
Une bute monstrueuse

Mange mon bazouzou
Mon bazouzou dans ta bouche

Issu d’un amalgame sémantique à la fois abrupt et visionnaire, « Killuminati » résulte de la fusion iconoclaste du verbe anglais to kill — anéantir, supprimer — et du substantif Illuminati, désignant dans l’imaginaire contemporain une oligarchie occulte et tentaculaire, supposément investie du pouvoir réel sous les oripeaux illusoires des institutions officielles.

Ce vocable, attribué à Tupac Amaru Shakur, poète insurgé et prophète tragique de la contre-modernité urbaine, transcende la simple rhétorique du complot pour revêtir la forme d’un mot d’ordre eschatologique, d’un manifeste de libération cognitive face aux systèmes insidieux de domination symbolique.

Par cette désignation, l’artiste opère une déconstruction radicale des structures invisibles du pouvoir, perçues non seulement comme économico-politiques, mais aussi métaphysiques et linguistiques, infiltrant jusqu’aux tréfonds de la conscience collective. Le terme « Killuminati » ne renvoie donc point à la destruction matérielle d’un groupe secret défini, mais bien à l’éradication spirituelle de l’obscurantisme volontaire entretenu par les élites à travers les dispositifs de contrôle de la pensée : médias de masse, dogmes institutionnalisés, et consumérisme aliénant.

Dans cette perspective, le Killuminatisme — si l’on ose forger ce dérivé conceptuel — peut être interprété comme une gnose moderne, un savoir interdit que l’on arrache par la souffrance, l’art, et l’insubordination. Il s’érige ainsi en philosophie de la dissidence, où la parole retrouve sa charge performative, et où le refus de se soumettre devient acte sacré.

« Chen Zen, j'arrive killuminati comme Ol' Bastard »​
- Freeze Corleone, 3 Planètes

Plav (n. m.) — Terme d’argot contemporain, issu d’une déformation phonétique du mot plan, utilisé dans les registres familiers et principalement dans les échanges de la jeunesse urbaine. Il désigne de manière informelle un projet ponctuel, une rencontre programmée, ou toute forme d’activité sociale envisagée, que ce soit dans un cadre festif, amical, improvisé ou pour exercer une action lucrative.

Bien que son usage soit ancré dans une langue relâchée, le mot « plav » témoigne d’une vitalité linguistique propre aux sociolectes jeunes, où l’innovation lexicale contribue à forger une identité collective et à marquer l’appartenance à un groupe générationnel ou culturel.

Dans l’encoignure d’une ruelle étroite, dissimulée entre deux immeubles aux allures fatiguées, deux silhouettes s’étaient extraites de la pénombre, drapées dans l’anonymat. L’échange fut bref, presque chorégraphié : une poignée de main furtive, un regard entendu, le froissement discret d’un sac plastique glissé d’une paume à l’autre.

— « Carré ton plav. T'es un tigre. », murmura l’un, dans une diction abrégée, presque chuchotée, comme si le mot lui-même devait échapper à la pesanteur des lois.

mohamed bouhafs

bobof vien la