Le dictionnaire du langage de la Street

« La mif » c’est la famille, mais en version street : les proches, le sang, le cercle qui compte vraiment. Le mot est au centre de la culture rap parisienne comme marseillaise. La mif peut désigner la famille biologique, mais très souvent la famille choisie : potes, équipe, ratpis, crew. C’est un mot affectif, loyal, qui transmet des valeurs de fidélité et de solidarité.

On fait ça pour la mif, toujours.

« Cagoulé » décrit celui qui agit masqué, anonymisé, souvent dans un cadre illicite ou pour garder son identité secrète. Le terme est omniprésent dans la drill parisienne et la trap. C’est un symbole esthétique du rap moderne : cagoule noire, regard fixe, anonymat assumé. Être cagoulé, c’est être dans une logique de discrétion extrême, mais aussi de style.

Ils arrivent cagoulés dans le clip, ambiance drill.

« Taga » signifie agir rapidement, nerveusement, sans réfléchir. Dans le rap marseillais comme parisien, le mot apparaît pour décrire une montée en intensité soudaine : une embrouille, un mouvement, un plan qui s’accélère. Dans la rue, taga évoque la spontanéité brute, l’impulsivité, l’énergie incontrôlée. C’est un mot très utilisé dans les ambiances de freestyle où tout peut basculer.

Il est parti en taga, plus personne pouvait le gérer.

« Zone » désigne un quartier ou un secteur où les choses bougent, souvent associé à la débrouille ou aux galères. Dans le rap parisien et marseillais, la zone est le décor, la matrice, l’endroit où les histoires prennent racine. C’est un mot identitaire très fort : être de la zone, c’est savoir comment elle fonctionne, connaître ses acteurs et ses dangers. C’est aussi un symbole de fierté et de réalisme.

J’suis de la zone, t’sais déjà comment on bouge.

« Caillasse » désigne l’argent, souvent en grande quantité. C’est un mot utilisé dans le rap parisien dès les années 2000 et revenu fort ces dernières années dans la trap et la drill. Caillasse évoque l’abondance, la réussite rapide, mais aussi les activités qui génèrent du cash. Dans la street, c’est une manière plus crue de dire « oseille » ou « moula ». Le mot porte une énergie matérielle brutale.

Il fait rentrer de la caillasse à chaque session.

« Fada » signifie fou, zinzin, mec imprévisible. Le mot est un pilier du parler marseillais et a été porté encore plus loin par les rappeurs du 13. Il évoque quelqu’un avec un comportement incontrôlable, plein de spontanéité ou de chaos. Dans la street du Sud, un fada peut être drôle, dangereux ou simplement trop énergique. C’est une insulte douce mais très expressive.

T’es fada ou quoi ? Tu vas te calmer !

« Minot » est un mot typiquement marseillais qui signifie gamin, petit, mais en mode affectif. Dans le rap marseillais, il sert souvent à rappeler les racines, l’enfance, les souvenirs du quartier. C’est un terme identitaire qui renvoie à l’histoire du Sud et à la manière chaleureuse d’appeler les jeunes. Même en grandissant, certains rappeurs continuent d’utiliser minot pour parler de leur version d’avant.

J’suis du quartier, j’suis un minot d’la Castellane.

« Ratpis » est le verlan de « pirates », popularisé par Jul et toute la scène marseillaise. Le terme désigne l’équipe, les potes, la famille de rue : ceux qui naviguent ensemble dans la vie, comme des pirates dans leur zone. À Marseille, le mot est devenu un véritable symbole identitaire, souvent associé aux clips, aux hashtags et aux vibes du 13. Dans la street, être un ratpi c’est être fidèle à son cercle.

Les ratpis sont sortis, c’est soirée 13 Organisé.

« Tchoin » est un mot devenu massif dans la culture urbaine depuis son explosion via Niska. Il désigne une fille perçue comme intéressée, instable ou manipulatrice, souvent dans un contexte de relations compliquées. Le mot est dur et vulgaire, mais il est largement employé dans les codes rap et les discussions entre jeunes. La popularité du terme vient de son refrain devenu viral, qui a cimenté son usage dans toute la street.

Dans « Tchoin » (Niska, 2016), il répète : « Tchoin, tchoin ».

« Scred » signifie faire quelque chose discrètement, sans attirer l’attention. Le mot vient du verlan « discret », popularisé notamment par la Scred Connexion (Paris). Le terme est resté dans toute la culture street, où la discrétion est un art : gérer ses plans, ses relations, ses mouvements sans bruit ni drama. En scred, c’est la manière officielle de dire qu’on fait ça hors radar.

Ils sont partis en scred, personne a capté.